七夕的宝宝睡前故事6篇

下面是小编为大家收集的6篇关于七夕的故事,供各位参考，希望您能喜欢。

七夕的宝宝睡前故事（1）：

七夕异俗之广州——七姐诞

广州旧时过七巧节是非常热闹的宋人刘克庄曾有诗咏道：瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声粤人重巧夕，灯光到天明人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草色纸芝麻米粒等，制成各种花果仕女器物宫室模型等物将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾和拜神菜七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩鲜花时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在仙禾或仙菜中间此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为迎仙自三更至五更，要连拜七次此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则输巧

正如唐代诗人所描绘：向月穿针易，临风整线难不知谁得巧，明旦试看寻再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服鞋脂粉梳妆镜梳子等，每样一式七份祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观评议据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花茉莉玫瑰夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为拜牛郎，一般由男童主祭七夕过后，姑娘们所制作的工艺品玩具等互相赠送，以示友情

广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次辞仙仪式即在初六晚上祀神时，除了牲醴红蛋酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意

据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动游艇用素馨花茉莉花装饰，称为花艇她们信此日为仙女淋浴日石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗

七夕的宝宝睡前故事（2）：

七夕传说

　　这是个千古流传的美丽爱情故事，是我国经典爱情传说之一。
　　
　　相传天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。
　　
　　织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这是天衣。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。
　　
　　一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。
　　
　　话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母下世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一条老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了，然后，便和牛郎分家了。
　　
　　从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那条不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。
　　
　　这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：牛大哥，你真会说话吗？你说的是真的吗？老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。
　　
　　不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了，只剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走，又羞又急，却又无可奈何。这时，牛郎走上前来，对她说，要她答应做他妻子，他才能还给她的衣裳。织女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答应了他。这样，织女便做了牛郎的妻子。
　　
　　他们结婚以后，男耕女织，相亲相爱，日子过得非常美满幸福。不久，他们生下了一儿一女，十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守，白头到老。
　　
　　可是，王母知道这件事后，勃然大怒，马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。
　　
　　这一天，织女正在做饭，下地去的牛郎匆匆赶回，眼睛红肿着告诉织女：牛大哥死了，他临死前说，要我在他死后，将他的牛皮剥下放好，有朝一日，披上它，就可飞上天去。织女一听，心中纳闷，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭。它怎么会突然死去呢？织女便让牛郎剥下牛皮，好好埋葬了老牛。
　　
　　正在这时，天空狂风大作，天兵天将从天而降，不容分说，押解着织女便飞上了天空。
　　
　　正飞着、飞着，织女听到了牛郎的声音：织女，等等我！织女回头一看，只见牛郎用一对箩筐，挑着两个儿女，披着牛皮赶来了。慢慢地，他们之间的距离越来越近了，织女可以看清儿女们可爱的模样子，孩子们了都张开双臂，大声呼叫着妈妈，眼看，牛郎和织女就要相逢了。可就在这时，王母驾着祥云赶来了，她拔下她头上的金簪，往他们中间一划，霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了。
　　
　　织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们一声声妈妈的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，便同意让牛郎和孩子们留在天上，每年七月七日，让他们相会一次。
　　
　　从此，牛郎和他的儿女就住在了天上，隔着一条天河，和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中，我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星，晶莹地闪烁着，那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星，那便是牛郎织女的一儿一女。
　　
　　牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！
　　
　　传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难，他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
　　
　　后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

七夕的宝宝睡前故事（3）：

七夕节传说二

很早以前，山里住着户人家，老人们都死了，家里剩下了兄弟俩老大娶了媳妇，这媳妇心眼不好，老想独霸老人留下的家业

有一天，二小领着狗去放牛，到了地里，他拍打着牛背说：牛哇，牛哇，我想睡会觉，你可千万不要乱跑老黄牛像听懂了人话，低着脑袋哞哞地叫了几声，甩打着尾巴在他身边吃起草来二小躺在草地上睡着了

错过中午，嫂嫂提着罐子来给小叔子送饭，见二小正在睡大觉，照他身上狠狠地踢了一脚二小醒了见是嫂嫂，慌忙爬起来，站在地上像个愣鸡

嫂嫂把饭罐子往地上一搁，气呼呼地说：你倒自在，撒着牛睡大觉，牛丢了我才和你算账哩!说完，她一扭屁股走了

二小的肚子早就饿了，捧起罐子刚要吃，身边的大黄牛一头把罐子撞了，罐子摔了个稀巴烂大黑狗见了地上的饭，张口就吃，不一会，就把地上的饭舔了个一干二净

二小瞅着碎罐碴子害怕了，觉得回家也没好儿他长叹一声;唉，怎么我就这样命苦啊!

二小的唉声刚落，大黑狗扑通一声倒在地上，鼻子口里流血，一会儿就断了气他这才明白，嫂嫂在饭里下了du药

二小心想：看来不能和这个害人精在一块过了，要不早晚得死在她手里日头儿快落西山时，他赶着牛回了家一进院子，扭头见哥哥打外边回来，二小心里一酸，两眼止不住地流泪哥哥见弟弟这样伤心，不知家里出了什么事，忙问：你为嘛这样难过?我把嫂嫂送的饭罐子打了，狗吃了地上的饭就死了哥哥听了，心里明白了八九，斗又斗不过家里的女人，为了难

二小哭着说：哥，咱们分开过吧哥哥见弟弟说要分家，更做难了，一来弟弟还小，二来他外出做买卖;家里没有帮手也不行要是在一块凑合着过吧，又怕弟弟有个三长两短

二小见哥哥发愁，就说：哥，家里什么物件我也不要，只要那头牛弟兄俩在院里说分家的话，媳妇听见了，打心眼里高兴她手扒着门框冲着丈夫说：往后各过各的好，我做主依了二弟!

哥哥眼里噙着泪花儿，一句话也说不出来

第二天，二小赶着牛车走了走来走去，越走越远二小心想：老是这么走，走到多时是个头?干脆就住在这吧!他把牛车停下，砍了好多树枝子，就着山坡儿搭棚棚子搭好了，就和老黄牛在这儿落了户

那头牛是天上的金牛星下界，已经跟着二小过了一年多，这一天夜里死了老黄牛死后，一连给二小托了三个梦，梦里对二小说：到明天午时三刻，我要回天庭去了我走后，你把我的皮子剥下来，等到七月七那天，把它披在身上，保你能上天王母娘娘有七个闺女，那天她们到天河里去洗澡记住，那个穿绿衣裳的仙女就是你媳妇你千万别让她们看见你，等她们都到了水里，你抱了衣裳就往回跑，她准追你只要你回了家，她就不会走了

第二天，二小见老黄牛死了，不吃也不喝，手摸着它光啼哭后来就把牛皮剥了，留下牛皮埋了牛，又在牛坟上跪着大哭了一场

七月七那天，二小披上牛皮，立时两脚离了地，飘飘悠悠来到天河岸上，他悄悄地躲在树林里等着一会儿，王母娘娘的七个仙女来了，她们一个个脱了衣裳，扑通扑通跳到了水里

二小瞅准了那身绿衣裳，窜过去抓起来就跑三仙女见有人抱了她的衣裳，打水里出来就追紧追慢追，追到二小家里三仙女问二小为什么拿她的衣裳，二小说想让她做自己的媳妇三仙女再三说天规不容，二小一再说人间比天上好三仙女见二小长得好看，也动了心，就应了他打这，三仙女落凡到了人间，她天天在家弹花织布，人们就叫她织女二小天天外出卖布挣钱小俩口过起了舒心日子

三仙女和二小过了三五年，给他生了一男和一女一天，二小到地里去干活，天上响起了天鼓，玉皇大帝派天兵天将把织女抓走了二小回家一看，见两个孩子啼哭，不知媳妇上了哪儿，急得团团转一问孩子，那大孩子手朝天上一指划，二小才想到织女走了他急忙担起两个孩子，披上牛皮去赶织女

二小心急，追得快，眼看快追上织女时，惹恼了王母娘娘：好你二小，莫非你要追到灵霄殿上去吗?她打头上拔下银管，在二小和织女中间一划，立刻划成了一道天河二小没有办法过河，急得直跺脚，筐里的两个孩子直喊娘织女和二小都哭了，啼哭也没用二小想给织女留个想念，拿出牛扣套投向织女，织女接在了手里织女想了想，没嘛可送，掏出织布梭照着二小扔来，织女手劲小，把织布梭扔歪了

直到现在，天河一边的织女星怀里有扣套星，另一边的牛郎星旁有个梭子星

七夕的宝宝睡前故事（4）：

七夕节的传说和各地习俗

七夕节又叫乞巧节，和牛郎织女的传说相连这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一大致是说苦孩子牛郎幸运地和一个名叫织女的仙女结婚生子，后来织女被王母娘娘带回天庭，拆散了他们美好的婚姻牛郎追上天庭，终被王母娘娘的天河所隔后来，牛郎和织女的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味

在山东济南惠民高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了而鄄城曹县平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗近代的穿针引线蒸巧悖悖烙巧果子还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑剪纸彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做贺牛生日(传说七夕是牛的生日)

诸城滕县邹县一带把七夕下的雨叫做相思雨或相思泪，因为是牛郎织女相会所致胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸通草线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾和拜神菜从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为迎仙，自三更至五更，要连拜七次拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品玩具互相赠送，以示友情

七夕的宝宝睡前故事（5）：

嘉兴——七夕香桥会

在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥所谓香桥，是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米宽约半米的桥梁，

装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会这香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来