苏轼的睡前故事6个

下面是小编为大家收集的6个关于苏轼的故事,供各位参考，希望您能喜欢。

苏轼的睡前故事（1）：

苏轼代人写扇还债的故事

　　苏轼在杭州任通判时，有一天坐堂，一个穿戴华丽的商人呈上一张状子。

　　苏轼接过一看，上写：原告人吴小一，状告张二欠钱不还一事。他便问吴小一道：张二欠你什么钱?

　　吴小一回答说：他去年春天借了小人绫绢钱二万，欠条上写明三个月内归还，至今已满一年，分文未还，恳请相公做主追还。

　　苏轼命差役马上把张二传来审问。不多时，张二带到。

　　苏轼一看，原来是一个面容瘦削、衣衫褴褛的老头，不觉动了怜悯之心。他和颜悦色地问道：吴小一状告你欠他绫绢钱二万，可有此事?

　　张二恭谨地回答说：欠他二万是真。

　　苏轼又问道：既然是真，为何过期很久，仍未还钱?

　　张二面现愁苦之色，低声答道：并非小人有意赖账，实是无力偿债。

　　苏轼接着问道：既知无力偿还，为何要去借债?

　　张二说：小人借他绫绢钱，原是为了做扇子生意。谁知扇子做好，今春偏遇连雨天寒，一时无法卖出，故此拖欠至今。

　　苏轼见他说话老实，人又可怜，益发动了怜悯之心。他和蔼地说：既然有扇子可作抵押，你马上回家取些扇子来，我自有办法帮你还债。

　　张二听说官长有办法帮自己还债，又是高兴又是疑惑。高兴的是，通判乃朝廷命官，绝无戏言，还债定然有望;疑惑的是，如今天冷扇难卖出。用扇抵债，吴小一绝不会答应。这桩公案又如何了结呢?

　　一时顾不得细想，他急忙回家去，把最好的扇子取了一筐，扛在肩上，气喘吁吁地赶回公堂。

　　苏轼叫差役当堂打开，选了四十把白团夹绢扇子放在桌边。然后他举起判笔，一柄一柄地写字作画。他来杭州不久，游西湖时曾写了一首有名的七绝《饮湖上初晴后雨》：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

　　这时，他把这首诗也抄在一些扇子上。有的写草字，有的用行书。另外的扇子，或画几株枯树，或绘一片竹石。每柄扇子都有眉州苏轼的落款。他笔不停挥，恰如流水行云。

　　不多时，四十柄白团夹绢扇子全部写完。他把判笔一掷，然后站起身来，吩咐张二道：快领去发卖，偿还吴小一的绫绢钱。

　　张二这时才明白过来苏轼如何帮他还债。他喜之不尽，连忙跪下叩头。他从桌上抱起四十柄扇子，千恩万谢而去。吴小一见有官长做主，自回家去，等候张二来还钱。

　　张二抱扇回家，恰逢久雨初晴，暖日驱寒，正宜卖扇。他马上开门营业。那苏轼本是当时天下皆知的大文豪、大诗人，又是与蔡襄、黄庭坚、米芾齐名的大书法家，绘画也很有名。因此，张二的绢扇刚刚摆出，那些闻知苏轼通判写扇消息的人们，纷纷登门买扇，顷刻，他就卖了三十九柄，只剩下最后一柄，留在家中，作为传家之宝，以志苏大人救助之德。那些来迟了的人，没有买到有苏轼落款的绢扇，个个懊恼而去。

　　张二卖扇，一下得了三万九千钱，除还清吴小一的欠债外，余下的一万九千钱，又做了许多扇子卖钱。他愁眉尽扫，喜逐颜开，逢人便夸赞苏轼通判救助之德。

　　苏轼代人写扇还债的消息，很快就传遍杭城，百姓都赞扬苏轼是关心民情、断案公平的好官。

苏轼的睡前故事（2）：

苏轼讲故事巧拒求官者

文/赵元波

1057年，22岁的苏轼和19岁的弟弟苏辙在其父苏洵带领下进京赴试，在仁宗皇帝举行的殿试考试中，双双考中进士，名震京师，可谓少年得志。当时的大文学家、宰相欧阳修在读到苏轼的文章时说：看他的文章，我的汗都快下来了，再过三十年，就没人知道我了，而只知道他了。仁宗皇帝更是高兴地说：我今天为儿孙选了两个好宰相。

苏辙和苏轼兄弟俩考中进士后在京城任职做官官，苏辙任尚书右丞，苏轼任翰林学士丞旨。兄弟俩为人正直，廉洁奉公，对于那些跑官要官者一概拒之。

兄弟俩有一旧交，想攀上兄弟俩这层关系谋得一官半职。在苏辙那里苦苦求情，没有如愿，便满怀希望转到苏轼这边来。他说：我想谋个职，请你帮忙说几句话。苏轼未置可否，却向这位旧友讲了个故事：

有个穷人去盗墓，先掘开了左边的那一座坟，坟里的死者皮包骨头，眼珠深深地凹在眼眶里。他说：我是伯夷，就是饿死在首阳山的那个人，我没有钱。盗墓的人想想也是：饿死的人身上会有钱吗？于是就准备去挖右边那座坟，伯夷好心相劝说：那是我的哥哥叔齐，我这个做弟弟的瘦成这个样子，他会有钱吗？

听完了苏轼的故事，这个人明白了，苏轼是拿这个故事打比方再告诉他：伯夷是苏辙，叔齐是自己；苏辙满足不了你的要求，我苏轼就能满足吗？还是不要再说了吧，帮你当官做说客，这个忙我不能帮！朋友会意，竟忍不住笑了起来，不在为难苏轼兄弟俩。

苏轼的睡前故事（3）：

秦观与苏轼的生死之交

　　名言提示

　　交友投分，切磨箴规。周兴嗣

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　　公元1079年，苏轼因乌台诗案下狱。他的好友秦观一听到这个消息，立刻渡江赶到吴兴去问讯。苏轼被贬黄州，秦观托人带去书信及自己的诗作，苏轼立即写了回信。后来秦观受苏轼连累，也遭贬斥。两人就在各自的贬地诗书往来，互相劝勉。

　　这期间，两人在海康相会过一次，秦观拿出自作的挽词给苏轼看，苏轼抚着秦观的背，万分感慨地说：我常担心你未能参尽生死之理，现在叫我怎么说呢？秦观拿出自作的挽词，分明是说自己已经作好了最坏的打算，看破了生死大关，再没有什么可畏惧的了。对此，苏轼怎能不感慨万千。苏轼告诉秦观，自己也已写好了墓志铭，交给随从带着，没让儿子知道。

　　至此，两人再结同心。当他们一起吟啸歌咏、泰然作别的时候，他们在精神上，已共同经历了一次生死的洗礼，而能以最坦然的心境去面对一切厄难，他们的情感，也由患难之交而上升为生死之交。

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　　大诗人苏轼，因乌台诗案下狱，但好友秦观仍旧与他友好如初，并宁愿与他一起受罪。还诗书往来，互相劝勉。这才是真正的友谊，

　　生死之交不是甜如蜜的山盟海誓，也不是双方取得成就时来锦上添花而是在对方需要帮助时，不管在什么情况下你都毫不犹豫地伸出援助之手。我记得有人说过只有可以为之而死的，才能藉之而生。朋友在我们的生命中占有很重要的位置，让我们珍惜朋友之间的友谊吧。

苏轼的睡前故事（4）：

苏轼的天真

古往今来，在生命中永葆一份天真的人不多，苏轼是其中一位。

苏轼初贬黄州，与朋友出去游玩，有一项重要的娱乐活动，就是挟弹击江水。这种游戏，不知是拿弹弓将石子打到江水里，看谁打得远，还是类似于我们儿时玩的打水漂，拿一块小瓦片或者石头斜着投入水中，瓦片或石头贴着水面上一跳一跳地过去，激起一串串浪花。不管是哪一种，作为一个年过45岁、华发早生的中年人，在仕途备受挫折的境遇下能玩这种充满童趣的游戏，的确天真得可爱。

比这更可爱的是，他居然会用竹箱去装白云。一日，苏轼从城中回来的路上，看到白云从山中涌出，像奔腾的群马，直入他的车中，在他的手肘和腿胯之处到处乱窜，于是他将白云装了满满一竹箱，带回家，再将白云放出来，看它们变化腾挪。所以他的诗中有这样的句子：搏取置笥中，提携反茅舍。开缄乃放之，掣去仍变化。

这些白云就像飞禽走兽一样，被他赏玩一番，又放回山里去了。

天真总是和无邪相连，所以苏轼不相信世界上有坏人，只有是否值得交往之人。他曾对弟弟苏辙说：吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。对于陷害过他的政敌，他不记恨，更不会打击报复。

天真是一种探索精神，对未知世界的好奇心，是永葆天真的源头。

东坡喜欢和人谈鬼，别人讲不出鬼故事时，他还强迫别人讲，即使胡编也没关系，反正他爱听。《东坡事类》载：坡翁喜客谈，其不能者强之说鬼，或辞无有，则日，姑妄言之。闻者绝倒。子不语怪力神。看来，苏轼是不囿于儒家正统思想的局限性。

苏轼的睡前故事（5）：

苏轼清淤

文/赵元波

一提起苏轼，人们往往想起的就是他是北宋时期著名的文学家、书法家和画家，同时也是一位美食家，也许是他的多才多艺，人们有意无意地忽略了他在水利工程方面的成就，这位大名鼎鼎的文学艺术巨匠，还是一位颇有建树的水利专家。杭州西湖的苏堤就是这位水利专家的大手笔，他出乎其类，拔乎其萃的创举，令人刮目相看。

1089年，54岁的苏东坡以龙图阁学士的身份出任杭州知州，由于年久失修，西湖淤塞日甚，湖面长满葑草，周边尽成农田，昔日如画的风景，如今却是一派破败萧然的景象，苏轼下决心整治西湖，给后人留下一泓盈盈碧水，再现人间天堂的美景。

给西湖清淤，要解决两大问题：一是钱从哪里来，二是清出来的淤泥堆放到哪里。

经过一番实地考察，苏轼制定了西湖整治的一整套方案。

为了解决从湖里挖上来的淤泥无处堆放的问题，苏轼决定把淤泥堆置湖中，形成一条贯通南北的长堤，将西湖一分为二，大大缩短了人们环湖行走的路程。挖掉湖里的淤泥之后，召募农民在堤上种小麦，将种麦获得的收益用作修湖的资金。还让人在堤上造了六座桥，附近遍植芙蓉、杨柳，这样，一举多得，既筹集了资金，疏浚了西湖，便利了交通，又使西湖以一堤诗情画意留存千古。

苏轼的睡前故事（6）：

苏轼妙语拒友

一代文豪苏轼，字子瞻，号东坡，他在中国文学史上的地位为人所熟知其诗词歌赋，水平之高，数量之多，在中国古代文坛上都是屈指可数的但他的宦海生涯并不顺利，虽然也曾官至三品，任过礼部尚书翰林皇帝侍读等要职，但更多的是作迁客骚人，一生被放逐的时间远远大于在庙堂的时间虽然仕途坎坷，但他的名气却很大，身后更是千年传颂不衰

年，岁的苏轼和岁的弟弟苏辙在其父苏洵带领下进京赴试，在仁宗皇帝举行的殿试考试中，双双考中进士，名震京师，可谓少年得志当时的大文学家宰相欧阳修在读到苏轼的文章时说：看他的文章，我的汗都快下来了，再过三十年，就没人知道我了，而只知道他了仁宗皇帝更是高兴地说：我今天为儿孙选了两个好宰相

苏辙和苏轼兄弟俩都是京官，苏辙任尚书右丞，苏轼任翰林学士丞旨有一个人同他们是旧交，想求取官职他在苏辙那边呆了很长时间没有如愿，便满怀希望转到苏轼这边来他说：我很想在翰林学士院谋个职，请你帮忙说几句话苏轼未置可否，却讲起了故事：过去，有个穷得叮当响的人去盗墓棺材里坐着个赤条条的人，他对盗墓者说：我是汉代的杨王孙哪！临死的时候，我嘱咐儿子实行裸葬所以，没有钱周济你呀！盗墓的又花了好大力气掘开另一座坟，里面的人打扮像国君死者自我介绍：我是汉文帝驾崩之前，我留下遗诏叫臣下不要用金玉财宝陪葬这里连器皿都是陶制的，你能得到什么呢？盗墓者见旁边还有紧紧相连的两座坟，便掘开了左边的那座死者皮包骨头，眼珠深深地凹在眼眶里他说：我是伯夷，你没有听说吗？我是饿死在首阳山的，你想想看，饿死的人身上能有分文吗？盗墓的还想挖右边那座坟，伯夷好心相劝：那是我的哥哥叔齐我这个做弟弟的瘦成这个样子，他还能像个人吗？

苏轼拿这个故事作比喻：伯夷是苏辙，叔齐是自己；苏辙满足不了你的要求，我苏轼就能满足吗？还是不要张口吧！朋友会意，竟忍不住笑了起来